Նրա կարծիքով, Պարմենիդեսը ոչ թե խիստ մոնիստ էր, այլ, ավելի շուտ, կողմնակիցն էր այն, ինչ նա անվանում է «նախադասական մոնիզմ», որը նա սահմանում է որպես «պնդում, որ ամեն ինչ. դա կարող է լինել միայն մեկ բան. այն կարող է պահել միայն մեկ պրեդիկատը, որը ցույց է տալիս, թե ինչ է դա, և պետք է այն պահպանի հատկապես ուժեղ կերպով:
Ինչի՞ն էր հավատում Պարմենիդեսը
Պարմենիդեսը գտնում էր, որ գոյություն ունեցող իրերի բազմակարծությունը, դրանց փոփոխվող ձևերն ու շարժումները միայն մեկ հավերժական իրականության («Կեցություն») տեսքն են՝ այդպիսով առաջացնելով Պարմենիդյան սկզբունքը, որ «բոլորը. մեկն է»: Կեցության այս հայեցակարգից նա շարունակեց ասելով, որ փոփոխության կամ չլինելու մասին բոլոր պնդումները անտրամաբանական են:
Դեմոկրիտոսը մոնիստ էր, թե՞ բազմակարծիք:
Դեմոկրիտոսն ու Լայբնիցը արտահայտեցին վերագրվող մոնիզմ, որը դիտարկում է աշխարհի բազմաթիվ տարբեր նյութերը որպես նույն տեսակի: … Նման մոնիստական տեսություններին հակադրվում են այն փիլիսոփաները, որոնց համար ավելի ցայտուն և կարևոր փաստ է իրերի բազմակարծությունն ու բազմազանությունը, այլ ոչ թե դրանց միասնությունը:
Ո՞ր հույն փիլիսոփան էր մոնիստ:
Նյութական մոնիստների թվում էին երեք միլեզացի փիլիսոփաները. Անաքսիմանդրը, ով հավատում էր, որ դա ապեյրոն է; և Անաքսիմենեսը, ովքեր հավատում էին, որ դա օդ է։
Ո՞վ է եղել առաջին մոնիստը:
ՄՈՆԻԶՄԻ ՀԱՅՐԸ. Պարմենիդեսն ավելի շուտ մոնիզմի հայրն էր, քան մոնիստների առաջինը։Քսենոֆանես-ն էր «առաջինը նրանցից, ովքեր մտան մոնիզացման համար» (Արիստոտել, Մել., Ա. 5.
