Ինչ վերաբերում է մարդու կոկորդին, եթե նա երգեր է արտադրում գինու և անառակության մասին, անթույլատրելի է դրանք լսել (նույն տեղում: 39): Ըստ էթնոերաժշտագետ Ալ-Ֆարուկիի, կրոնական կարծիքը է դարձնում երաժշտության հիերարխիա և երգում է արգելված, անբարենպաստ, անտարբեր, առաջարկված և գովելի ձևերով::
Ինչու է երաժշտությունը հարամ իսլամը:
Կա ժողովրդական ընկալում, որ երաժշտությունը ընդհանրապես արգելված էիսլամում: … Ղուրանը, որը մուսուլմանների իրավական իշխանության առաջին աղբյուրն է, չի պարունակում երաժշտության ուղղակի հղումներ: Իրավաբանները օգտագործում են հադիսը (Մուհամմեդ մարգարեի խոսքերը և գործողությունները) որպես հեղինակության ևս մեկ աղբյուր և դրանում հակասական ապացույցներ են գտել:
Իսլամը թույլ է տալիս երգել?
երգելու «ձևը» հարամ է, ինչպես օրինակ՝ «ուղեկցվելը հուշող սեռական շարժումներով»; Եթե դա արվում է «հարամ գործունեության հետ միասին, օրինակ՝ խմելու խնջույքի ժամանակ»:
Հարա՞լ է երգել և պարել
Իսլամում արգելվա՞ծ են երաժշտությունն ու պարը: … Այս երկիմաստությունները հանգեցրել են պառակտումների իսլամի ներսում՝ կապված երաժշտության և պարի կարգավիճակի հետ: Մեկ պառակտումն իր բնույթով աղանդավորական է. Ֆունդամենտալիստ սալաֆիստներն ու վահաբիստները հիմնականում երաժշտությունն ու պարը համարում են հարամ կամ արգելված, մինչդեռ չափավոր հավատացյալներն ընդունում են դրանք որպես հալալ::
Ի՞նչ է ասում Ղուրանը երգելու մասին:
Ահա թե ինչ է ասում Սուրբ Ղուրանը երաժշտություն լսելու մասին
«Եվ մարդկանցից է նա, ով գնում էԽոսքի զվարճություն՝ առանց գիտելիքի [մյուսներին] Ալլահի ճանապարհից մոլորեցնելու համար, և ով դա ընդունում է ծաղրի առարկա: Սրանք ստորացուցիչ պատիժ են ունենալու»։ – Սուրա Լուքման, այա 6.
