Ներողողի հեքիաթը հայտնի է որպես օրինակ: Սրանք քարոզներ են, որոնք բարոյական ուղերձ են հաղորդում՝ պատմելով պատմություն: Պատմությունը դառնում է օրինակ. … Նա պատմում է դա որպես քարոզ այն մասին, թե ինչպես է ագահությունը բոլոր չարիքի արմատը, և, այնուամենայնիվ, նա բոլոր կերպարներից ամենաագահն է և ամենահեղինակավորը:
Ի՞նչ է օրինակը Քենթերբերիի հեքիաթներում:
Օրինակ, (լատիներեն՝ «օրինակ,») հոգնակի օրինակ, կարճ հեքիաթ, որն ի սկզբանե ներառվել է միջնադարյան քարոզչի կողմից իր քարոզի մեջ՝ ընդգծելու բարոյական կամ վարդապետության մի կետը: Օրինակի ազդեցությունը կարելի է տեսնել Ջեֆրի Չոսերի Քենթերբերիի հեքիաթներում (1387–1400) հուզիչ «Ներողաների հեքիաթում»::
Ի՞նչ է նշանակում exemplum բառը և ինչպե՞ս է այն ներկայացվում Ներողամտության հեքիաթում:
Օրինակ է կարճ անեկդոտ կամ պատմություն, որը ցույց է տալիս որոշակի բարոյական կետ: Ուշ միջնադարում մշակված այս գրական ձևը հաճախ օգտագործվում էր քարոզներում և այլ դիդակտիկ գրականության մեջ։ Հայտնի օրինակներից է Չոսերի «Կներողին հեքիաթը», որը կենտրոնանում է ագահության թեմայի վրա:
Ո՞րն է ներողամիտ հեքիաթի ուղերձը:
Չոսերի «Ներողողի հեքիաթում» ներում շնորհողի բարոյականությունն այն է, որ ագահությունը կործանարար է: Այնուամենայնիվ, Չոսերի ավելի խորը բարոյականությունը կեղծավորներից զգուշանալն է:
Ի՞նչ տեսակի երգիծանք է «Ներողներին» հեքիաթը:
Չոսերն իր մեջ օգտագործում է երգիծականՆերողամտողի բնութագրումը Եկեղեցին քննադատելու համար: Ներողողի քարոզն ընդդեմ ագահության հումորով հակադրվում է նրա չափազանցված ագահությանը: Չոսերը ստեղծում է չափազանց ագահ կերպար, որպեսզի ուշադրություն հրավիրի Եկեղեցու իրական կոռուպցիայի վրա և փոփոխություններ մտցնի: