Դրանք իրականում շատ տարբեր հասկացություններ են: «Համեստությունը» և «խոնարհությունը» հաճախ օգտագործվում են փոխադարձաբար, բայց դրանք իրականում շատ տարբեր հասկացություններ են: … Համեստությունը հաճախ հանդես է գալիս որպես խոնարհություն, բայց, ի տարբերություն իսկական խոնարհության, ավելի շուտ մաշկի խորը և արտաքին է, քան խորը և ներքինը: Լավագույն դեպքում համեստությունը ոչ այլ ինչ է, քան լավ վարքագիծ։
Ի՞նչ է նշանակում համեստություն և խոնարհություն:
Խոնարհությունը ուրիշի իշխանությունը, ինտելեկտը և իմաստությունը կամ գերազանցությունը ընդունելու կամ հարգելու պատրաստակամության հատկությունն է՝ առանց դրան մարտահրավեր նետելու կամ ինքնահաստատվելու փորձի: Համեստությունը նկարագրում է անձնավորության գիծը կամ վարքագիծը, երբ ինքն իրեն չցուցաբերելը, ինքն իրեն բարձրաձայնելը կամ իրեն ցուցադրելը:
Խոնարհությունն ու խոնարհությունը նույնն են?
Խոնարհության և խոնարհության հիմնական տարբերությունը նրանց քերականական կատեգորիան է. խոնարհը ածական է, մինչդեռ խոնարհությունգոյականը: Այսպիսով, խոնարհությունը միշտ վերաբերում է որակին, մինչդեռ խոնարհությունը վերաբերում է այն բանին կամ անձին, որը համեստ է:
Ո՞րն է տարբերությունը համեստության և համեստության միջև:
Որպես գոյական համեստությունը
համեստ լինելու հատկությունն է. ունենալ սահմանափակ և ոչ չափազանց բարձր կարծիք իր և սեփական կարողությունների մասին.
Ո՞րն է տարբերությունը խոնարհության միջև:
«Խոնարհ» և «խոնարհություն» բառերը ծագում են միևնույն «humilis» բառից: Humilis-ը լատիներեն նշանակում է «ցածր կամ գետնին մոտ»: Խոնարհածական է, ուստի այն օգտագործվում է ինչ-որ մեկին նկարագրելու համար, մինչդեռ խոնարհությունը գոյական է: Նրանք երկուսն էլ հիմնականում նույն բանն են նշանակում: Ինչ-որ մեկը, ով խոնարհ է, ամբարտավան կամ չափից դուրս հպարտ չէ:
