Սարտրի համար գոյությունը նախորդում է էությանը, ազատությունը բացարձակ է, իսկ գոյությունը ազատություն է: … Անհատներն առաջին հերթին գոյություն ունեն, և չկա «մարդկային բնություն», որը գոյություն ունի էակների դրսում կամ ներսում:
Ինչի՞ն են հավատում էքզիստենցիալիստները ազատ կամքի մասին:
Էկզիստենցիալիզմը շեշտը դնում է մարդկանց գոյության վրա, իսկ Սարտրը կարծում է, որ մարդկային գոյությունը պատահականության կամ պատահականության արդյունք է: Մեր կյանքի այլ իմաստ կամ նպատակ չկա, քան այն, ինչ ստեղծում է մեր ազատությունը, քանի որ գոյությունն արտահայտվում է գործողությունների ընտրության, անհանգստության և կամքի ազատության մեջ:
Ի՞նչ է նշանակում բացարձակ ազատություն
Հավանաբար ոչ, քանի որ բացարձակ ազատությունը էության ներքին վիճակ է, որը պայմանավորված չէ փողով կամ սոցիալական և քաղաքական խնդիրներով կամ որևէ արտաքին գործոնով, այլ ուղղակիորեն բխում է վիճակից: անկախություն բոլոր բացասական դինամիկայից մեր սեփական գիտակցության մեջ… Օրինակ…. Մենք ազատվա՞ծ ենք կարմայից:
Կա՞ ազատ կամք էկզիստենցիալիզմում:
Ուրեմն ոչ, էքզիստենցիալիզմում իսկապես ազատ կամք չկա: Անձնական ընտրությունը նույնը չէ, ինչ ազատ կամքը: Տիեզերքը դետերմինիստական է, և քանի որ դուք կապված եք տիեզերքին, ազատ կամքը պատրանքային է:
Ի՞նչ է բացարձակ ազատությունը փիլիսոփայության մեջ:
Բացարձակ ազատության կամ արմատական ազատության գաղափարը գալիս է ֆրանսիացի փիլիսոփա Ժան-Պոլ Սարտրին, ով ուներ որոշիչազդեցություն էքզիստենցիալ փիլիսոփայության վրա. … Արմատական ազատության գաղափարը նկարագրում է իր հիմքում մարդկային գոյության պայմանը, որ հնարավոր է գործել արմատապես ազատ ցանկացած պահի:
