Իմաստը՝ խանդ. «Օթելլո»-ում Յագոն խանդը նկարագրում է որպես հրեշ, որը խժռում է իր աղբյուրը: «Օ՜, զգույշ եղիր, տե՛ր իմ, նախանձից: Դա կանաչ աչքերով հրեշն է, որը ծաղրում է, այն մսով է սնվում» (Գործք 3, տեսարան 3):
Ո՞վ է ծաղրում այն միսը, որով սնվում է:
Դա կանաչ աչքերով հրեշն է, որը ծաղրում է այն միսը, որով սնվում է: Մինչ Յագոն մեզ տալիս է այս տողը, նա արդեն պատմել է Օթելլոյին տապալելու իր ծրագրի մանրամասները։
Ի՞նչ է դա կանաչ աչքերով հրեշը, որը ծաղրում է այն միսը, որով սնվում է:
(Այդպես է մենք անվանում հեգնանք): Այսպիսով, երբ նա ասում է. «Զգուշացեք, տեր իմ, նախանձից. «Հուսով եմ, որ դուք կխանդեք և կսպանեք ձեր կնոջը, որովհետև դա, ճակատագրի հեգնանքով, կիրականացնի իմ բոլոր ծրագրերը:
Ինչի՞ց է զգուշանում, իմ տիրակալը նախանձից: Դա կանաչ աչքերով հրեշն է, որը ծաղրում է այն միսը, որով սնվում է:
'Օ՜, զգուշացիր, տեր իմ, նախանձից: Դա կանաչ աչքերով հրեշն է, որը ծաղրում է այն միսը, որով սնվում է: Այս հատվածում Յագոն խանդը համեմատում է կանաչ աչքերով հրեշի հետ, որը ինքնասպառող է: Նա նախազգուշացնում է Օթելլոյին, որ խանդը մարդուն միայն խելագարություն է պատճառում՝ երբեք դեպի առաքինություն։
Ինչո՞վ է սնվում մսի խանդը։
Յագոն ասում է Օթելլոյին. «Զգույշ եղիր, Տեր իմ, նախանձից.կանաչ աչքերով հրեշն է, որը ծաղրում է/Մսը, որով նա սնվում է» (Գործք 3, տեսարան 3): Այստեղ պատկերների օգտագործումը «կանաչ աչքերով» և «հրեշ» գոյականի հետ ստեղծում է անձնավորված խանդի նախազգուշական ներկայություն, որն Օթելլոյին դարձնում է իր զոհը::
