Պլոտինոսի տեսությունը պահպանում է գեղեցկության օբյեկտիվությունը կեցության այլ տրանսցենդենտալ հատկությունների կողքին: Հոգին, նախ հասկանալով խելամիտ աշխարհի ստորին գեղեցկությունները, բարձրանում է դեպի ավելի բարձր գեղեցկություններ, ինչպիսիք են առաքինությունները, ազնիվ վարքը և հոգին, և վերջապես դեպի Մեկի Գերագույն Գեղեցկությունը:
Ի՞նչ ասաց Պլոտինոսը գեղեցկության մասին:
Էննեադներում [1]Գեղեցկության մասին իր գլխում Պլոտինոսը մերժում է ստոյական համոզմունքը, որ գեղեցկությունը իրերի համաչափության մեջ է. Փոխարենը, նա հավատում է, որ աստվածային միտքը կամ իդեալ-ձևը առարկաների գեղեցկության աղբյուրն է: Նա նկարագրում է երաժշտությունը, սերը և մետաֆիզիկան բացարձակ և անսահման գեղեցկության ճշմարտությունը դրսևորելու երեք եղանակներ։
Ո՞րն է Պլատոնի գեղեցկության զգացումը:
Ըստ Պլատոնի Գեղեցկությունը գաղափար էր կամ ձև, որի հետևանքն էին գեղեցիկ բաները: Գեղեցկությունը համեմատաբար սկսվում է հասկանալի առարկաների տիրույթում, քանի որ կա գեղեցկության ձև: Ամենակարևոր հարցը հետևյալն է. ի՞նչ ընդհանուր բան ունեն այս բոլոր գեղեցիկ բաները: Դա իմանալը նշանակում է իմանալ Գեղեցկությունը:
Որո՞նք են Պլոտինոսի 3 հիմնական սկզբունքները:
Պլոտինոսի մետաֆիզիկայի երեք հիմնական սկզբունքները նրա կողմից կոչվում են «Մեկը» (կամ, համարժեք՝ «Լավը»), Բանականություն և Հոգի (տես V 1 V 9.): Այս սկզբունքները և՛ գոյաբանական վերջնական իրողություններ են, և՛ բացատրական սկզբունքներ:
Որո՞նք են Պլոտինի երեք հիպոստազները:
Պլոտինոսը թվարկում է իրականության երեք հիպոստազներ կամ հիմքում ընկած սկզբունքներ՝ Մեկը (Առաջին Հիպոստազը), Ինտելեկտուալ Սկզբունքը (Երկրորդ Հիպոստազը) և Հոգին (Երրորդ Հիպոստազը). Մեկը իրականության բարձրագույն սկզբունքն է և բարին է:
