ներկայություն (n.) 14c-ի կեսեր, «ներկայության փաստ, որոշակի վայրում գտնվելու վիճակ, այլ ոչ թե որևէ այլ տեղ», նաև «տարածություն ինչ-որ մեկի կամ ինչ-որ բանի առաջ կամ շուրջը», հին ֆրանսերեն ներկայությունից (12c., ժամանակակից ֆրանսերեն présence), լատիներեն praesentia «a ներկա», praesentem-ից (տես ներկա (հավ.)):
Ինչպե՞ս է Էքհարթ Տոլլեն սահմանում ներկայությունը:
Էքհարթ Տոլլեն բացատրում է. «Ներկայությունը է առաջանում գիտակցության մի հարթության, որտեղից կարող ես գիտակցել, որ գլխում ձայն կա: «Այդ գիտակցությունը մտածելուց վեր է: Դա գիտակցության տարածություն է, որտեղ դուք կարող եք լինել ձեր սեփական մտքի դիտորդը՝ մտքի գործընթացների հետևում գտնվող գիտակցությունը:
Ի՞նչ է ներկայությունը տվյալ պահին։
Լինել ներկա պահին, կամ «այստեղ և հիմա», նշանակում է որ մենք տեղյակ ենք և գիտակցում ենք, թե ինչ է կատարվում հենց այս պահին: Մենք չենք շեղվում անցյալի մասին մտորումներից կամ ապագայի մասին մտահոգություններից, այլ կենտրոնացած ենք այստեղ և հիմա: … «Ներկա պահը միակ բանն է, որտեղ ժամանակ չկա:
Ո՞րն է ներկա պահը Էքհարթ Տոլլե:
Ոչինչ երբեք չի պատահի ապագայում; դա տեղի կունենա հիմա: Ձեր գիտակցության որակն է այս պահին ձևավորում ապագան, որը, իհարկե, կարելի է ընկալել միայն որպես Հիմա: … Անհանգստությունը, անհանգստությունը, լարվածությունը, սթրեսը, անհանգստությունը – վախի բոլոր ձևերը – պայմանավորված են չափազանց մեծ ապագայով, և ոչ բավարար:ներկայություն.
Ինչու ենք մենք դիմադրում ներկա պահին?
Հաճախ մենք դիմադրում ենք ներկա պահին ՎԱԽԻ ճնշող զգացմունքի պատճառով: Բայց ինչի՞ց ենք մենք վախենում: Մենք դիմադրում ենք այն ամենին, ինչ հաճախ լինում է, քանի որ ընդունումը կստիպի մեզ փոխվել և փոխակերպվել բազմաթիվ ձևերով, որոնց մենք կարող ենք կամ պատրաստ չլինենք անել: