Քրիստոնեական ավանդույթում Գամաղիելը ճանաչվում է որպես հրեական օրենքի փարիսեցի բժիշկ: Գործք Առաքյալների 5-ում խոսվում է Գամաղիելի մասին որպես մի մարդու, որը մեծ հարգանք է վայելում բոլոր հրեաների կողմից և որպես Պողոս Առաքյալի հրեական օրենքի ուսուցիչ Գործք Առաքելոց 22.3-ում::
Գամաղիելը Սինեդրիոնի անդամ էր?
Սակայն հաստատ է, որ Գամաղիելը ղեկավար պաշտոն էր զբաղեցնում Սինեդրիոնում և որ նա ամենաբարձր համբավն էր վայելում որպես Օրենքի ուսուցիչ. նա առաջինն էր, ում տրվեց ռաբբան տիտղոսը: Ինչպես իր պապը, Գամաղիելը նույնպես ստացել է հա-Զաքեն (Ավագ) տիտղոսը:
Պողոսն ի սկզբանե փարիսեցի՞ էր:
Պողոսն իրեն ասում էր որպես «Իսրայելից, Բենիամինի ցեղից, եբրայեցիներից մի եբրայեցի, ինչ վերաբերում է օրենքին, փարիսեցի»: Աստվածաշունչը շատ քիչ բան է հայտնում Պողոսի ընտանիքի մասին։ Գործք Առաքելոցը մեջբերում է Պողոսին, ով ակնարկում է իր ընտանիքը՝ ասելով, որ նա «փարիսեցի է՝ ծնված փարիսեցիներից»:
Ո՞վ էր Պողոս Առաքյալի դաստիարակը:
Ուսուցումը նույնպես ապրելակերպ էր Բառնաբաս-ի համար: Բառնաբասը առաջնորդեց Պողոսին՝ ժամանակ անցկացնելով նրա հետ և թույլ տալով, որ Պողոսը նկատի, որ նա շփվում է Անտիոքի նոր հավատացյալների հետ (Գործք Առաքելոց 11), եկեղեցու առաջնորդների (Գործք Առաքելոց 13) և ոչ հավատացյալների հետ իրենց առաջին միսիոներական ճանապարհորդության ժամանակ::
Ի՞նչ էր փարիսեցին Աստվածաշնչում:
Փարիսեցիները անդամներ էին մի կուսակցության, որը հավատում էր հարությանը և հետևում էր օրինական ավանդույթներին, որոնք վերագրվում էին ոչ թե Աստվածաշնչին, այլ «ավանդույթներին»:հայրեր»։ Ինչպես դպիրները, նրանք նույնպես հայտնի իրավական փորձագետներ էին, հետևաբար երկու խմբերի անդամության մասնակի համընկնումը:
