Մինչ հինդուիզմը ընդունեց Բուդդային իր դիցաբանության մեջ, բուդդայականությունը ընդունեց հինդուական աստված Կրիշնային իր իսկ դիցաբանության մեջ: Մինչ բուդդայական Jataka տեքստերը համախմբում են Կրիշնա-Վասուդևային և դարձնում նրան Բուդդայի աշակերտը իր նախորդ կյանքում, հինդուական տեքստերը համախմբում են Բուդդային և դարձնում նրան Վիշնուի ավատար::
Ո՞վ ասաց, որ Բուդդան Վիշնուի ավատարն է:
Srimad Bhagavatam (մոտ 900 թ., ըստ Farquhar-ի) ընդունում է այն դիրքորոշումը, որ Կրիշնան Վիշնուի սկզբնական ձևն է, և մարմնավորումները բոլորն իրենն են եղել: Dasavatar-ի իր ցուցակում, որը շատերը համարում են առավել վավերական, հայտնվում են և՛ Բալադևան (կամ Բալարաման), և՛ Բուդդան:
Բալարաման կամ Բուդդան Վիշնուի ավատարն է:
Բալարաման ներառված է որպես Վիշնուի ութերորդ ավատարՇրի Վայշնավայի ցուցակներում, որտեղ Բուդդան բաց է թողնվել, իսկ Կրիշնան հայտնվում է որպես իններորդ ավատար այս ցուցակում:
Բուդդան հիշատակե՞լ է Կրիշնային:
Բուն բուդդայական սուտրաներում (ուսմունքներ ուղղակիորեն վերագրված Գաուտամա Բուդդային) ոչ մի հիշատակում չկա Կրիշնայի մասին: Թեև բուդդիզմը չի ժխտում «փոքր աստվածների» գոյությունը, ինչպիսիք են հինդուական պանթեոնում հայտնաբերված աստվածները, այն բացահայտորեն մերժում է արարիչ աստվածության գաղափարը, ինչպիսին Աստված է::
Արդյո՞ք Բուդդան հինդու էր:
Իրոք, քանի որ Սիդհարթան ծնվել է հինդու ընտանիքում, համարվում է, որ բուդդիզմը ծագել է հինդուական կրոնական ավանդույթից, և որոշ հինդուներ հարգում են Բուդդային որպես մարմնավորումՀինդու աստվածություն.
