Մարդկությունը կատարում է ալտրուիստական , պատվաբեր և առաքինի արարքներ ոչ թե հանուն ուրիշի կամ բարոյական կանոնների, այլ ավելի շուտ՝ բարձրացնելու սեփական բարեկեցությունը: Ժամանակակից փիլիսոփայության մեջ Ջերեմի Բենթամը, ինչպես և Էպիկուրը, պնդում էր, որ մարդկային վարքագիծը ղեկավարվում է հաճույքը մեծացնելու և ցավը նվազեցնելու անհրաժեշտությամբ:
Մարդիկ ալտրուիստ են?
Մարդիկ ընդհանրապես շատ համագործակցող են և հաճախ տպավորիչ ալտրուիստ են, ավելի արագ, քան ցանկացած այլ կենդանատեսակ՝ օգնելու կարիքավոր անծանոթներին: … Կոոպերատիվ բուծումը եզակի չէ մարդկանց համար:
Մարդիկ ավելի ալտրուիստ են, թե՞ էգոիստ:
Տարբեր ռազմավարությունների և արդյունքների մոդելավորումից հետո հետազոտողները պարզեցին, որ եսասեր լինելը ավելի ձեռնտու էր, քան համագործակցելը: … Թվում է, թե մարդկային էությունը պաշտպանում է և՛ պրոսոցիալական, և՛ եսասիրական գծերը: Գենետիկական ուսումնասիրությունները որոշակի առաջընթաց են գրանցել դրանց կենսաբանական արմատների բացահայտման ուղղությամբ։
Մարդկային էությունը եսասե՞ր է, թե՞ ալտրուիստ:
Բարությունն ու համագործակցությունը ավելի բնական են մարդկանց համար, քան եսասիրությունը: Վաղուց մեր մշակույթում կա ընդհանուր ենթադրություն, որ «մարդկային էությունը» էապես բացասական է։ Մարդիկ, - այսպես ենթադրվում էր, - խիստ հակված են այնպիսի գծերի, ինչպիսիք են եսասիրությունը, տիրապետությունը և պատերազմը:
Ինչու են մարդիկ այդքան եսասեր
Վաղուց կար ընդհանուր ենթադրություն, որ մարդիկ էապես եսասեր են: Մենք, ըստ երեւույթին,անողոք, ռեսուրսների համար միմյանց դեմ մրցելու և իշխանություն ու ունեցվածք կուտակելու ուժեղ մղումներով: Եթե մենք բարի ենք միմյանց նկատմամբ, դա սովորաբար այն պատճառով է, որ մենք ունենք հետին մղումներ:
