Եթե դա այդպես է, հետևում է, որ Մանուն գիտեր որ բրահմինները իսկապես տավարի միս էին ուտում և նա դրա դեմ առարկություն չուներ: Այս ամենը վկայում է այն մասին, որ սերունդներ շարունակ բրահմինները տավարի միս էին ուտում։ … Ինչպես ցույց է տրվել, դա չի արվել Մանուի՝ իրենց Աստվածային Օրենք ստեղծողի քարոզների արդյունքում:
Բրահմաններն ուտո՞ւմ են տավարի միս:
Պատմականորեն, բոլոր հնդիկ զանգվածները, ներառյալ բրահմինները, օգտագործում էին տավարի միս, ինչպես կոչվում է վեդական, այնպես էլ հետվեդական ժամանակաշրջանում: … Նրանք ուտում էին նույնիսկ սատկած կամ հիվանդ անասուն: Իմ գյուղում, երբ ես երեխա էի, մոտ 70-ից 80 դալիթ ընտանիք կար։
Ի՞նչ են ասում վեդան տավարի միս ուտելու մասին:
Կովերը հին հնդկական պատմության մեջ
Հինդուիստական ամենահին սուրբ տեքստի ժամանակներում Ռիգ Վեդան (մոտ … 2.21) արգելում է կով կամ ցուլ ուտել, որը հարգված հինդու իմաստուն Յաջնավալկիա էր: անմիջապես հակասում է դրան՝ ասելով, որ, այնուամենայնիվ, նա ուտում է և՛ կովի, և՛ ցլի միս, «քանի դեռ այն նուրբ է»:
Ինչու՞ բրահմինները դարձան բուսակեր:
Եթե բրահմինները վարվեին այն համոզմունքով, որ կենդանիների զոհաբերությունը վատ է, նրանց համար անհրաժեշտ էր միայն հրաժարվել կենդանիներին զոհաբերության համար սպանելուց… Այն, որ նրանք իսկապես բուսակերության էին գնում, ակնհայտ է դարձնում, որ նրանց շարժառիթը հեռու էր: - հասնելով. Երկրորդ՝ Ավելորդ էր նրանց համար բուսակեր դառնալ.
Տավարի միս ուտելը մեղք է հինդուիզմում:
Ըստ վերևի Մանուսմրիտիի, միս ուտելը մեղք չէ։… Թեև շատ հինդուներ չեն ուտում տավարի միս և նախընտրում են կովին համարել բարձր գնահատված, հինդուները չեն երկրպագում կովին որպես սուրբ էակ: Կովը նվեր է, ավելի շուտ կաթը, որը նա պետք է մատուցի մարդկությանը:
