2024 Հեղինակ: Elizabeth Oswald | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-01-13 00:08
«Տասանորդ»-ն անունով չի հիշատակվում Նոր Կտակարանում:
Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը Նոր Կտակարանում տասանորդ վճարելու մասին:
Մատթեոս 23:23 և Ղուկաս 11:42-ում Հիսուսը տասանորդը նշեց որպես մի բան, որը չպետք է անտեսվի… «Վա՜յ ձեզ, օրենքի ուսուցիչներ և փարիսեցիներ, կեղծավորներ: Դուք տալիս եք ձեր համեմունքների տասներորդը՝ անանուխ, սամիթ և չաման։ Բայց դուք անտեսել եք օրենքի առավել կարևոր հարցերը՝ արդարադատությունը, ողորմությունը և հավատարմությունը։
Արդյո՞ք տասանորդը Նոր Ուխտի մաս է:
Նոր Կտակարանի Տալ
Կարծում եմ, նշանակալից է, որ տասանորդը երբեք չի հիշատակվում Նոր Կտակարանում որպես քրիստոնեական տալու օրինակ: Ավելի շուտ, Նոր Կտակարանի օրինաչափությունը համաչափ է, որը կարող է ավելի կամ պակաս լինել, քան տասանորդը: Պողոսը 1 Կորնթ. 16:1-4.
Ի՞նչ է ասում Պողոսը տասանորդի մասին:
Տվեք ձեր ընտրած տեղը: Պողոսն այն ամփոփեց Բ Կորնթացիս 9.7-ում. «Յուրաքանչյուր մարդ պետք է տա այն, ինչ որոշել է իր սրտում տալ:
Արդյո՞ք տասանորդը դեռ ակտուալ է այսօր:
Կարճ պատասխան՝ այո: Ավելի երկար պատասխան. Մատթեոս 23.23-ում Հիսուսը խորհուրդ տվեց, որ մարդիկ կենտրոնանան արդարության, կարեկցանքի և հավատարմության վրա՝ չանտեսելով տասանորդը: Ճիշտ է, այս հատվածը տեղի է ունենում Խաչելությունից և Հարությունից առաջ: Այսպիսով, ոմանք կարող են պնդել, որ Հին Կտակարանի տասանորդի հայեցակարգն այդ ժամանակ ժխտվել է:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Նոր Կտակարանում հիշատակվո՞ւմ է Եղիսեն:
Նաև հիշատակվում է ՆորԿտակարանում և Ղուրանում, Եղիսեն հարգվում է որպես մարգարե հուդայականության, քրիստոնեության և իսլամի մեջ, և Բահաի հավատքի գրվածքները վերաբերում են նրան անունով: Հիշատակվա՞ծ է Եղիան Նոր Կտակարանում: Հղումները Եղիայի մասին հանդիպում են Ecclesiasticus-ում, Նոր Կտակարանում, Միշնայում և Թալմուդում, Ղուրանում, Մորմոնի Գրքում, Վարդապետություն և Ուխտեր և Բահաի գրվածքներում:
Արդյո՞ք երկրորդականությունը հին կտակարանում է:
Երկրորդ Օրինաց եբրայերեն Աստվածաշնչի հինգերորդ գիրքն է/Հին Կտակարան: Այն վերջինն է այն բաժնում, որը հայտնի է որպես Թորայի, Հնգամատյանի կամ Մովսեսի գրքերի գրքեր: Արդյո՞ք Երկրորդ Օրինաց գիրքը մեջբերված է Նոր Կտակարանում: Երկրորդ Տաճարային գրականության մեջ Երկրորդ Օրենքի օգտագործման ներածական գլխից հետո քննարկվում են Նոր Կտակարանի գրքերից յուրաքանչյուրը, որը մեջբերումներ է պարունակում Երկրորդ Օրինացից՝ Մատթեոս, Մարկոս, Ղուկաս-Գործք Առաքելոց, Հովհաննես, Հռոմեացիներ և Գաղատ
Ո՞վ է մտածել տասանորդը:
Տասանորդն իր արմատներն ունի աստվածաշնչյան Աբրահամիհեքիաթից, որը պատերազմական ավարի տասներորդ մասը նվիրում է Սաղեմի թագավոր Մելքիսեդեկին: Հին Կտակարանում հրեաներն իրենց բերքի 10%-ը բերում էին պահեստ՝ որպես կարիքավորների բարեկեցության ծրագիր կամ սովի դեպքում:
Նոր կտակարանում հետընթացը նշված է՞:
Նոր Կտակարանի եկեղեցում (տես Գործք Առաքյալների և Քրիստոնեության 1-ին դարում) Անառակ Որդու պատմությունը վերածվել է հետախուզողի, որը զղջացել է: … Նրանք ամուր պահում են խաբեությունը, հրաժարվում են վերադառնալ»: Այնուամենայնիվ, վերջինս (կամ ցանկացած հավատքի անձնավորություն) կարող է օգտագործել հետընթացը հոգևոր իմաստով:
Արդյո՞ք գործերը նոր Կտակարանում են:
Գործք առաքյալների, հապավումը Գործք Առաքելոց, հինգերորդ գիրք Նոր Կտակարանի, արժեքավոր պատմություն վաղ քրիստոնեական եկեղեցու. Գործք Առաքելոցը գրվել է հունարենով, ենթադրաբար Սուրբ Ղուկաս Ավետարանչի կողմից: Ըստ Ղուկասի Ավետարանը եզրափակում է, թե որտեղից է սկսվում Գործք Առաքելոցը, այն է՝ Քրիստոսի երկինք համբարձվելով:
