Ութ ռասա և քառասունինը բհավա նկարագրված են Բհարատ Մունիի կողմից Նատյա Շաստրաում: Ութ sthayi bhava-ն, գերակշռող կայուն զգացմունքները, առաջացնում են համապատասխան ութ ռասաներ:
Բհավայի քանի՞ տեսակ կա:
Ըստ Սվամի Սիվանանդայի՝ կան բհավայի երեք տեսակ ՝ սատվիկ, ռաջասիկ և տամասիկ: Ինչն է գերակշռում մարդու մեջ, կախված է նրա սեփական էությունից, բայց սատվիկ բհավան աստվածային բհավան է կամ մաքուր բհավան (Սուդդա բհավա):
Ի՞նչ է բհավան բհակտիում:
Բհավան հաստատում է ճշմարիտ հարաբերություններ նվիրյալի և Տիրոջ միջև: … Բհակտիում կա Բհավայի հինգ տեսակ: Դրանք են՝ Շանտան, Դասյան, Սախյան, Վացալյան և Մադհուրյա Բհավասները։ Այս բհավաները կամ զգացմունքները բնական են մարդկանց համար և, որպես այդպիսին, հեշտ են կիրառել:
Ինչո՞վ է Ռասան տարբեր բհավաներից:
Ռասա-Բհավան հնդկական կատարողական արվեստի կենտրոնական գաղափարն է, ինչպիսիք են պարը, դրամա, կինոն, գրականությունը և այլն: Բհավան նշանակում է «դառնալ»: Բհավան հոգեվիճակն է, մինչդեռ Ռասան գեղագիտական համն է, որը բխում է այդ Բհավայից: … Այլ կերպ ասած, Ռասան գերիշխող զգացմունքային թեման է, որը հնչում է հանդիսատեսի մեջ:
Ի՞նչ է բհավան Նատյաշաստրաում:
Sthayibhava կամ Sthyi-bhava (սանսկրիտ. स्थायिभाव - IAST Sthāyibhāva, թարգմ. Այս հայեցակարգի ծագումը վերագրվում է ԲհարատայինՌասայի տեսության վերաբերյալ իր էպոսը ձևակերպելիս Նատյաշաստրայում մ.թ.ա 200-ից մինչև մ.թ. 200 թվականը:
