Նրանք կոչվում են ավետարանիչներ, բառը նշանակում է «մարդիկ, ովքեր հռչակում են բարի լուր», քանի որ նրանց գրքերը նպատակ ունեն պատմելու Հիսուսի «բարի լուրը» («ավետարանը»):
Ինչու են ՆՏ-ի գրողները կոչվում ավետարանիչներ:
Ինչու են Նոր Կտակարանի գրողները կոչվում ավետարանիչներ: Ավետարանիչ բառը գալիս է լատիներեն evangelium-ից, որը նշանակում է կանչ, քանի որ յուրաքանչյուրը գրում է տարբեր լսարանի համար::
Ինչպես են կոչվում Նոր Կտակարանը գրողները:
Այս գրքերը կոչվում են Մատթեոս, Մարկոս, Ղուկաս և Հովհաննես, քանի որ ավանդաբար կարծում էին, որ դրանք գրվել են Մատթեոսի կողմից՝ մի աշակերտ, որը մաքսավոր էր. Չորրորդ Ավետարանում հիշատակված «Սիրելի աշակերտ» Հովհաննեսը. Մարկոս՝ Պետրոս աշակերտի քարտուղարը. և Ղուկասը՝ Պողոսի ուղեկիցը։
Ո՞վ է եղել Աստվածաշնչի առաջին ավետարանիչը:
Այսպիսով Սուրբ Մատթեոս-ն առաջին ավետարանիչն է. Սուրբ Մարկոս, երկրորդը; Սուրբ Ղուկաս, երրորդ; և սուրբ Հովհաննես չորրորդը: Սուրբ Մատթեոսը հարկահավաք էր, բայց այդ փաստից դուրս համեմատաբար քիչ բան է հայտնի նրա մասին։ Նա հիշատակվում է միայն հինգ անգամ Նոր Կտակարանում, և միայն երկու անգամ՝ իր իսկ ավետարանում:
Ո՞վ էր Մատթեոսի ավետարանի հիմնական լսարանը:
Մատթեոսի ավետարանը հստակորեն գրված է հրեա քրիստոնյա հանդիսատեսի համար, որն ապրում է անմիջականորենբուն հայրենիքի մերձեցում. Մատթեոսի ավետարանն ամենահրեականն է բոլոր ավետարաններից։
