Հովհաննեսի Ավետարանում Հովհաննես Մկրտիչը խոսում է Հիսուս Քրիստոսի մասին որպես փեսայի և հիշատակում է հարսին: Նա, ով ունի հարսնացուն, նա փեսան է, բայց փեսայի ընկերը, որը կանգնած է և լսում է նրան, շատ է ուրախանում փեսայի ձայնի համար. այսպիսով իմ ուրախությունը կատարվեց:
Ո՞ւմ է ներկայացնում փեսան։
Այս առակում կույսերը ներկայացնում են Եկեղեցու անդամներին, իսկ փեսան՝ Քրիստոսին: Տերը բացատրեց Ջոզեֆ Սմիթին, որ իմաստուն կույսերը նրանք են, ովքեր «ընդունել են ճշմարտությունը և վերցրել են Սուրբ Հոգին իրենց առաջնորդի համար և չեն խաբվել» (ՎևՈւ 45.57):
Ինչու է այն կոչվում փեսա
Ստուգաբանություն. Փեսացու տերմինի առաջին հիշատակումը թվագրվում է -ից մինչև 1604 ՝ հին անգլերեն brȳdguma-ից՝ brȳd (հարս) և guma (մարդ, մարդ, հերոս) միացություն: Այն կապված է հին սաքսոնական brūdigomo-ի, հին բարձր գերմանական brūtigomo-ի, գերմանական Bräutigam-ի և հին սկանդինավյան brúðgumi-ի հետ:
Ինչպե՞ս է Հիսուսը վերաբերվում ամուսնությանը:
Այսպիսով Հիսուսը հաստատակամ դիրքորոշում է հայտնում Աստծո սկզբնական կամքի մեջ ամուսնության մշտական լինելու վերաբերյալ: … Այսպիսով, նա անուղղակիորեն ընդգծեց, որ այն Աստծո ստեղծած է («Աստված միացել է»), «տղամարդ ու էգ, «ցմահ («թող ոչ ոք չբաժանի») և մոնոգամ («տղամարդը…իր կինը»):
Ի՞նչ է ասում Հիսուսը ամուսինների մասին:
Եփեսացիս 5։25:«Ամուսինների համար սա նշանակում է սիրել ձեր կանանց, ինչպես որ Քրիստոսը սիրեց եկեղեցին։ Նա իր կյանքը տվեց նրա համար»։ 9. Ծննդոց 2.24. «Ուրեմն մարդն իր հորն ու մորը կթողնի և կպնի իր կնոջը, և նրանք մեկ մարմին կլինեն։"
