Հովհաննես Մկրտիչը, ով համարվում է քրիստոնեության նախակարապետը, մկրտությունն օգտագործեց որպես իր մեսիական շարժման կենտրոնական խորհուրդ: Քրիստոնյաները համարում են, որ Հիսուսը հաստատել է մկրտության խորհուրդը: Քրիստոնեական ամենավաղ մկրտությունները եղել են հավանաբար սովորաբար ընկղմումով, թեև օգտագործվում էին այլ եղանակներ, օրինակ՝ հորդառատ:
Ո՞րն է եղել առաջին մկրտությունը:
Մարկոսի Ավետարան
Այս ավետարանը, որն այսօր, ընդհանուր առմամբ, գիտնականների կողմից համարվում է առաջինը և օգտագործվել է որպես հիմք Մատթեոսի և Ղուկասի համար, սկսվում է Հիսուսի մկրտությամբՀովհաննեսի կողմից, ով քարոզեց ապաշխարության մկրտություն՝ մեղքերի թողության համար: Հովհաննեսն ասում է Հիսուսի մասին, որ նա կմկրտի ոչ թե ջրով, այլ Սուրբ Հոգով։
Ե՞րբ է հաստատվել մկրտությունը:
Այն նորմ դարձավ 4-րդ դարում և այդպես մնաց մինչև 16-րդ դարը, երբ տարբեր բողոքական խմբեր մերժեցին այն: Այն մնում է Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու և բազմաթիվ հիմնական բողոքական եկեղեցիների պրակտիկան:
Որտեղի՞ց եկավ Հովհաննեսի մկրտությունը:
Հիսուսը գալիս է Հովհաննեսի մոտ և նրա կողմից մկրտվում Հորդանան գետում: Պատմությունը նկարագրում է, թե ինչպես է Հիսուսը ջրից դուրս գալիս, երբ տեսնում է երկինքը բացված, և Սուրբ Հոգին «աղավնու պես» իջնում է իր վրա և լսում է մի ձայն երկնքից, որն ասում է. «Դու իմ սիրելի Որդին ես, քեզ հետ։ Ես շատ գոհ եմ»:
Վաղ եկեղեցին մկրտե՞լ է Հիսուսի անունով:
ԱռաջինըՎաղ քրիստոնեության մկրտությունները գրանցված են Առաքյալների Գործերում: Գործք Առաքելոց 2-ում արձանագրվում է Պետրոս առաքյալ, Պենտեկոստեի օրը, որը քարոզում է ամբոխին «ապաշխարել և մկրտվել Հիսուս Քրիստոսի անունով՝ մեղքերի թողության (կամ թողության) համար» (Գործք Առաքելոց 2։38).
