2024 Հեղինակ: Elizabeth Oswald | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-01-13 00:08
Կռիվների խնձորը պատճառի առանցքն է, միջուկը կամ առանցքը, կամ փոքր հարց, որը կարող է հանգեցնել ավելի մեծ վեճի: Խոսքը վերաբերում է կռվի ոսկե խնձորին (հունարեն՝ μῆλον τῆς Ἔριδος) «Փարիզի դատաստանը» պատմվածքում, որը, ըստ հունական դիցաբանության, եղել է աստվածուհի Էրիսը (հուն.):
Ո՞րն էր կռվախնձորը Տրոյական պատերազմում:
Հնարավորություններ. նրա գեղեցկությունը առաջացրեց երեք աստվածուհիների մրցակցություն, որոնք գործեցին որպես Տրոյական պատերազմի սկիզբը: Կռվի խնձորը առարկն էր, որն օգտագործվում էր Էրիսի կողմից աստվածների միջև տարաձայնություններ առաջացնելու համար:
Ո՞ւմ տրվեց կռվի խնձորը
ոսկե խնձոր, որի վրա գրված էր «Ամենագեղեցիկ», նետված Էրիսի՝ կռվի աստվածուհի, աստվածների մեջ: Նրա պարգևատրումը Փարիզի կողմից Աֆրոդիտեին հանգեցրեց իրադարձությունների, որոնք հանգեցրին Տրոյական պատերազմին:
Ո՞րն է կռվի խնձորի թեման:
Էրիսը պատասխանատու էր դրա համար, բայց ևս մյուսները՝ թե՛ Աստվածը, թե՛ մարդիկ, քանի որ նրանք բոլորն էլ նախընտրեցին թույլ տալ, որ իրենց վատ ազդակները լավագույնս օգտվեն իրենցից: Այդ դեպքում թեման ըստ էության անկայունությունն է, և թե որքան հաճախ է բացասականությունը կամ տարաձայնությունը ղեկավարում մեր կյանքը:
Ո՞րն է կռվի ոսկե խնձորի բարոյականությունը
Պատմության բարոյականությունն այն է, որ մարդիկ չպետք է ունայն լինեն: Երեք աստվածուհիները սին էին և կարծում էին, որ խնձորն իրենցն է, մինչդեռ քաոսի աստվածուհին դա արեց միայն խնդիր ստեղծելու համար: Նրանք պետք է մտածեին կռվի մեջ մտնելուց առաջ, որովհետև պատերազմ սկսվեց Տրոյայի ևՍպարտա!
