2024 Հեղինակ: Elizabeth Oswald | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-01-13 00:08
Սադուկեցիները չէին հավատում մեռելների հարությանը, այլ հավատում էին (հակառակ Հովսեփոսի պնդմանը) ավանդական հրեական շեոլ հասկացությանը մահացածների համար: Ըստ Առաքյալների Քրիստոնեական Գործերի. Սադուկեցիները չէին հավատում հարությանը, մինչդեռ փարիսեցիները հավատում էին:
Ինչի՞ն էին հավատում նախանձախնդիրները
Զելոտները քարոզում էին բռնություն հռոմեացիների, նրանց հրեա համագործակիցների և սադուկեցիների դեմ՝ հարձակվելով իրենց գործին օգնելու համար նախատեսված միջոցների և այլ գործողությունների վրա::
Ո՞րն է տարբերությունը փարիսեցի սադուկեցիների և էսենցիների միջև:
Նրանցից առաջինի հետևորդները փարիսեցիներն են. երկրորդից՝ Սադուկեցիները; իսկ երրորդ աղանդը, որը հավակնում է ավելի խիստ կարգապահության, կոչվում են Էսսեններ։ Սրանք վերջիններն ի ծնե հրեաներ են և, թվում է, ավելի մեծ սեր ունեն միմյանց հանդեպ, քան մյուս աղանդները:
Ինչի՞ն էին հավատում փարիսեցիներն ու սադուկեցիները
Ըստ Հովսեփոսի, մինչդեռ սադուկեցիները հավատում էին, որ մարդիկ ունեն բացարձակ ազատ կամք, իսկ էսենները կարծում էին, որ մարդու ողջ կյանքը կանխորոշված է, փարիսեցիները կարծում էին, որ մարդիկ ունեն ազատ կամք. բայց որ Աստված նաև նախապես գիտի մարդկային ճակատագիրը։
Ի՞նչ կրոններ են հավատում Մեսսիային:
Մեսիայի հայեցակարգով կրոնները ներառում են հուդայականություն (Mashiach), քրիստոնեություն (Քրիստոս), իսլամ (Իսա Մասիհ), զրադաշտականություն (Saoshyant),Բուդդայականություն (Մայտրեյա), Հինդուիզմ (Կալկի), տաոիզմ (Լի Հոնգ) և բաբիզմ (Նա, ում Աստված կհայտնի):
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ռուսոն հավատո՞ւմ էր հավասարությանը:
Չնայած Ռուսոյին հաճախ են գովաբանում մարդկային հավասարության վերաբերյալ իր տեսակետների համար, իրականությունն այն է, որ նա չէր հավատում, որ կանայք արժանի են հավասարության: … Նա պնդում էր, որ տղամարդիկ կարող էին ցանկանալ կանանց, բայց նրանց կարիքը չունեին գոյատևելու համար, մինչդեռ կանայք և՛ տղամարդկանց էին ցանկանում, և՛ նրանց կարիքը:
Հավատո՞ւմ եք անիմիզմին:
անիմիզմ, հավատք անթիվ հոգևոր էակների նկատմամբ, որոնք զբաղվում են մարդկային գործերով և ունակ են օգնել կամ վնասել մարդկային շահերին: Անիմիստական համոզմունքները առաջին անգամ գրագետ կերպով ուսումնասիրվել են սըր Էդվարդ Բերնեթ Թայլորի կողմից իր «Պարզական մշակույթ» (1871) աշխատության մեջ, որին է պարտական տերմինի շարունակական արժույթը:
Որտեղի՞ց են սադուկեցիները:
Սադուկեցի, եբրայերեն Ցեդոկ, հոգնակի Ցեդոքիմ, հրեական քահանայական աղանդի անդամ, որը ծաղկել է մոտ երկու դար առաջ Երուսաղեմի Երկրորդ տաճարի կործանումից 70 թ. Որտեղի՞ց են ծագել սադուկեցիները Ստուգաբանություն. Ըստ Աբրահամ Գայգերի՝ հուդայականության սադուկայական աղանդն իր անունը է վերցրել Սադոկից՝ հին Իսրայելի առաջին Քահանայապետից, ով ծառայել է Առաջին Տաճարում, աղանդի առաջնորդները առաջարկվել են որպես Կոհանիմ։ (Քահանաներ՝ «Սադոկի որդիներ», Ահարոնի որդի Եղիազարի հետնորդները):
Աստվածաշնչում ովքե՞ր էին սադուկեցիները:
Սադուկեցիները քահանայապետների, ազնվական ընտանիքների և վաճառականների կուսակցությունն էին՝ բնակչության ավելի հարուստ տարրերը: Նրանք ընկան հելլենիզմի ազդեցության տակ, հակված էին լավ հարաբերություններ ունենալ Պաղեստինի հռոմեական տիրակալների հետ և ընդհանուր առմամբ ներկայացնում էին պահպանողական տեսակետը հուդայականության մեջ:
Պուրիտանները հավատո՞ւմ էին ուխտերին:
սկսած 1620-ականներից և 1630-ականներից, գաղութային Նոր Անգլիան բնակեցվեց պուրիտանների կողմից, ովքեր կարծում էին, որ նրանք պարտավոր էին կառուցել սուրբ հասարակություն Աստծո հետ ուխտի մեջ: Ուխտը հիմք հանդիսացավ անձնական փրկության, եկեղեցու, սոցիալական համախմբվածության և քաղաքական իշխանության վերաբերյալ պուրիտանական համոզմունքների համար:
