Եթե մենք ունենք օրենքին ենթարկվելու ընդհանուր բարոյական պարտավորություն, ապա դա վերաբերում է ցանկացած օրենքի, նույնիսկ վատ օրենքների: … Համաձայն այս տեսակետի՝ մենք միայն բարոյական պարտավորություն ունենք հնազանդվելու այն օրենքներին, որոնք, մեր կարծիքով, առաջին հերթին բարոյական են՝ լավ օրենքները, և միայն դրանց բովանդակության պատճառով, և ոչ միայն այն պատճառով, որ դրանք օրենքներ են:
Օրենքը պարտադիր է բարոյականության համար:
Օրենք և բարոյականություն. Օրենքը, սակայն, պարտադիր չէ, որ նույնն է բարոյականությանը; Կան բազմաթիվ բարոյական կանոններ, որոնք չեն կարգավորվում մարդու իրավական իշխանությունների կողմից: Եվ այսպես, հարց է առաջանում, թե ինչպես կարելի է ունենալ բարոյական ուղեցույցների գործունակ մի շարք, եթե չկա մեկը, ով կկիրառի դրանք:
Ինչու է բարոյականությունը կարևոր օրենքի մեջ:
Օրենքները հիմնականում հիմնված են հասարակության բարոյական սկզբունքների վրա: Երկուսն էլ կարգավորում են անհատի վարքագիծը հասարակության մեջ: Նրանք մեծապես ազդում են միմյանց վրա։ … Բայց լավ օրենքները երբեմն ծառայում են արթնացնելու մարդկանց բարոյական խիղճը և ստեղծում ու պահպանում այնպիսի պայմաններ, որոնք կարող են խթանել բարոյականության աճը:
Ինչպե՞ս է բարոյականությունը ազդում օրենքի վրա:
(5) Բարոյականությունը կարող է ազդել օրենքի վրա այն առումով, որ այն կարող է պատճառ հանդիսանալ անբարոյական գործողությունների ամբողջ խմբերին անօրինական դարձնելու համար: (6) Օրենքը կարող է լինել բարոյականության հրապարակային արտահայտություն, որը հրապարակային կերպով կոդավորում է վարքագծի հիմնական սկզբունքները, որոնք ընդունում է հասարակությունը::
Արդյո՞ք բարոյականությունը կապված է օրենքի հետ:
Իհարկե, անհնար է հերքել, որ օրենքը,և միշտ եղել է ազդված բարոյականության և էթիկական արժեքների հիմնարար սկզբունքներից: Փաստաբանները, նույնիսկ այսօր, երբեմն մոռանում են, որ Հարթը զգույշ էր ընդունում բարոյականության ազդեցությունը օրենքի վրա:
