Երկրորդ Օրինաց եբրայերեն Աստվածաշնչի հինգերորդ գիրքն է/Հին Կտակարան: … Երկրորդ Օրինաց անվանումը գալիս է Յոթանասնից՝ գրքի հունարեն վերնագրից, deuteronomion, որը նշանակում է «երկրորդ օրենք» կամ «կրկնվող օրենք», անուն, որը կապված է գրքի եբրայերեն անվանումներից մեկի՝ Միշնե Թորայի հետ::
Ի՞նչ է Երկրորդ Օրինաց նպատակը։
Երբ հունարեն Յոթանասնից թարգմանվում է, «Երկրորդ օրենք» բառը նշանակում է «երկրորդ օրենք», ինչպես որ Մովսեսը վերապատմում է Աստծո օրենքները։ Այս գրքում գերիշխող աստվածաբանական թեման Աստծո ուխտի նորոգումն է և Մովսեսի հնազանդության կոչը, ինչպես երևում է Երկրորդ Օրինաց 4:1, 6 և 13; 30: 1-ից 3 և 8-ից 20-ը:
Ինչի՞ մասին է հիմնականում Երկրորդ Օրինացը։
Երկրորդ Օրինաց գրքի առանցքը ուխտն է, որը կապում է Եհովային և Իսրայելին հավատարմության և հնազանդության երդումներով: Աստված Իսրայելին երկրի օրհնությունները, բերրիությունը և բարգավաճումը կտա այնքան ժամանակ, քանի դեռ Իսրայելը հավատարիմ է Աստծո ուսմունքին. անհնազանդությունը կբերի անեծքների և պատժի։
Ո՞ւմ հետ է խոսում Մովսեսը Երկրորդ Օրինաց գրքում։
Երբ Աստված ասում է նրան, որ ինքը ընտրվել է, Մովսեսը նույնիսկ խնդրում է կողակիցին խոսել իր փոխարեն, և նա ստանում է նրան իր եղբոր՝ Աարոնիկերպարանքով: Deuteronomy-ը միանգամայն նոր գնդակային խաղ է: Մի տղայի համար, ով ատում էր խոսել «Ելք»-ում, Մովսեսը խոսում է «Երկրորդ Օրինաց»-ի ամբողջ գրքի համար: Լուրջ, նա չի լռի։
Որո՞նք են Օրենքի օրենքները։
Կան բազմաթիվ օրենքներ, որոնք եզակի են Երկրորդ Օրինացին, ինչպես օրինակզոհաբերության արգելք «այն վայրից, որը կընտրի քո Տեր Աստվածը» (Բ Օրինաց 12:5) և ազգային սրբավայրում ազգային զատիկի զոհ մատուցելը (Բ Օրինաց 16:1-8):
