Ծննդյան օրերի մասին երբեք լավ չի խոսվում սուրբ գրություններում: … Սուրբ գրություններում մի հատված, որն օգտագործվում է ծննդյան տարեդարձերի մեծ քանակության դեմ արտահայտվելու համար, Ժողովող 7.1 հատվածն է, որտեղ ասվում է, որ «մահվան օրը ավելի լավ է, քան ծննդյան օրը»: Ժողովողում այն շարունակում է խոսել ոչ թե տոնելու, այլ սուգի կարևորության մասին:
Հեթանոսությո՞ւն է ծննդյան տոներ նշելը։
Քրիստոնեական մշակույթում առաջին անգամ համարվել է հեթանոսական ծես: Քրիստոնեության մեջ համարվում է, որ բոլոր մարդիկ ծնվում են «առաջնային մեղքով»: Դա, հեթանոս աստվածների հետ կապված վաղ ծննդյան օրերի հետ միասին, ստիպեց քրիստոնյաներին ծննդյան տոները համարել չարի տոներ։
Ե՞րբ է նշվել առաջին ծննդյան օրը:
Վկայակոչելով Աստվածաշունչը, ենթադրվում է, որ առաջին ծննդյան օրը նշվում է ինչ-որ տեղ մ.թ.ա. մոտ 3000 թվականին Հին Եգիպտոսում: Ենթադրվում էր, որ Հին Եգիպտոսում թագադրված փարավոնները վերածվել են աստվածների, և նրանց ծննդյան տոներն առաջինն է եղել պատմության մեջ:
Ո՞ր կրոնները չեն նշում ծննդյան տարեդարձերը:
Եհովայի վկաները չեն նշում տոների կամ միջոցառումների մեծ մասը, որոնք հարգում են մարդկանց, ովքեր Հիսուսը չեն: Դա ներառում է ծննդյան օրերը, Մայրերի օրը, Վալենտինի օրը և Հելոուինը: Նրանք նաև չեն նշում կրոնական տոները, ինչպիսիք են Սուրբ Ծնունդը և Զատիկը՝ հավատալով, որ այդ սովորույթները հեթանոսական ծագում ունեն:
Ինչ է Աստվածաշունչըասեք ծննդյան օրվա ցանկությունների մասին:
«Որովհետև մենք Աստծո ձեռքի գործն ենք՝ ստեղծված Քրիստոս Հիսուսով բարի գործեր անելու համար, որոնք Աստված նախօրոք պատրաստեց մեզ անելու»: «Որովհետև իմաստությամբ ձեր օրերը շատ կլինեն, և տարիներ կավելանան ձեր կյանքին»։ «Թող նա ձեզ տա ձեր սրտի ցանկությունը և կատարի ձեր բոլոր ծրագրերը»:
