2024 Հեղինակ: Elizabeth Oswald | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-01-13 00:08
Ինչ վերաբերում է այն վայրին, որտեղից Պողոս առաքյալը խոսեց աթենացիների հետ, ասվում է նաև, որ նա քարոզել է Գերագույն դատարանի մարմնի առջև որպես նրա անդամներից մեկը (Դիոնիսիոս Աերոպագիտ.) ընդունեց իր քարոզչության գաղափարները։ Արեոպագոս բլրի անունն էր Աթենքի Ակրոպոլիսից դեպի արևմուտք։
Որտե՞ղ էր Պողոսը քարոզում Աթենքում:
Արեոպագոսի քարոզը վերաբերում է Պողոս առաքյալի կողմից Աթենքում, Արեոպագոսում ասված քարոզին և պատմված Գործք Առաքելոց 17.16–34-ում::
Պողոսն այցելե՞լ է Ակրոպոլիս:
Ակրոպոլիս այցելելու համար Պողոսը կմիանա այլ զբոսաշրջիկների և հավատարիմ ուխտավորների հետ և կբարձրանա 500 ոտնաչափ բլուրը: Դուրս գալով տպավորիչ մուտքից (Պրոպիլեա)՝ նա իր առջև կտեսներ Աթենա Մարզիկի արձանը, որի ոսկե նիզակը արտացոլում էր արևի ճառագայթները:
Որտե՞ղ առաջին անգամ քարոզեց Պողոսը իր դարձից հետո:
Իր դարձի գալուց հետո Պողոսն անմիջապես սկսեց քարոզել, որ Հիսուսը Մեսիան է Դամասկոսի ժողովարաններում: Հետո նա գնաց Արաբական անապատ: Ճշգրիտ հայտնի չէ, թե որքան ժամանակ է նա այնտեղ եղել, բայց ենթադրվում է, որ սա ոչ թե ավետարանական ճանապարհորդության, այլ նահանջի ժամանակ էր։
Որտե՞ղ գնաց Պողոսը Հունաստանում:
Առաջին կանգառը Կորնթոսէր, որտեղ ենթադրվում է, որ Պողոսն այցելել է մ. Պողոս.
Խորհուրդ ենք տալիս:
Պողոսը գրե՞լ է նոր կտակարանը:
Չնայած Սուրբ Պողոսը Հիսուսի սկզբնական 12 Առաքյալներից չէր, նա Նոր Կտակարանի ամենաբեղմնավոր ներդրողներից մեկն էր: Նոր Կտակարանի 27 գրքերից 13-ը կամ 14-ը ավանդաբար վերագրվում են Պողոսին, թեև Պողոսի այս նամակներից միայն 7-ն է ընդունված որպես ամբողջովին վավերական և թելադրված Սբ.
Պողոսը գրե՞լ է թեսաղոնիկեցիներին:
Պողոս Առաքյալը Թեսաղոնիկեցիներին, հապավումը Թեսաղոնիկեցիներ, երկու Նոր Կտակարանի նամակներ գրված սուրբ Պողոս Առաքյալի կողմից Կորնթոսից, Աքայա (այժմ՝ հարավային Հունաստանում), մոտ 50 մ.թ. և ուղղված քրիստոնեական համայնքին, որը նա հիմնել էր Թեսաղոնիկեում (այժմ՝ հյուսիսային Հունաստանում):
Արդյո՞ք շատը քարոզում էր սոդոմին և գոմորին:
Ալլահը նրան պատվիրել էր գնալ Սոդոմ և Գոմոր երկիր՝ քարոզելու միաստվածություն և կանգնեցնելու նրանց իրենց ցանկասիրական և բռնի արարքներից: Ղութի պատգամներն անտեսվեցին բնակիչների կողմից, ինչի հետևանքով Սոդոմն ու Գոմորը կործանվեցին։ Ինչու՞ Ղովտն ընտրեց Սոդոմին և Գոմորին:
Պողոսը փարիսեցի՞ էր:
Պողոսն իրեն ասում էր որպես «Իսրայելից, Բենիամինի ցեղից, եբրայեցիներից մի եբրայեցի, ինչ վերաբերում է օրենքին, փարիսեցի»: Աստվածաշունչը շատ քիչ բան է հայտնում Պողոսի ընտանիքի մասին։ Գործք Առաքելոցը մեջբերում է Պողոսին, ով ակնարկում է իր ընտանիքը՝ ասելով, որ նա «փարիսեցի է՝ ծնված փարիսեցիներից»:
Արդյո՞ք ներողն կիրառում է այն, ինչ նա քարոզում է:
Մենք ընդհանուր նախաբանից գիտենք, որ Ներողն իր մասնագիտության մեջ նույնքան կոռումպացված է, որքան մյուսները, բայց նրա անկեղծությունը սեփական կեղծավորության մասին, այնուամենայնիվ, ցնցող է: Նա ինքն իրեն կոպիտ կերպով մեղադրում է խարդախության, ագահության և որկրամոլության մեջ-այն այն բաների դեմ, որոնց դեմ նա քարոզում է։ Ինչի՞ դեմ է քարոզում Ներողությունը։ Ներողն ընդունում է ագահությունը, մեղքը, որի դեմ նա քարոզում է:
