Գ. Ջ. Վենհամը նշում է, որ «չկա ոչ մի նշան, որ Կայենը և Աբելը, ի տարբերություն Եսավի և Հակոբի, երկվորյակներ են եղել: Անշուշտ Աբելը կրտսեր եղբայրն է, կարևոր աստվածաբանական կետ» (Ծննդոց 1–15, 102): երկվորյակներ էին, ինչպես ասվում է, Եվ նա հղիացավ և ծնեց Կայենին (Ծննդոց 4:1):
Ո՞վ է առաջինը ծնվել Կայենը, թե՞ Աբելը:
Կայենը, Աստվածաշնչում (եբրայերեն Աստվածաշունչ կամ Հին Կտակարան), Ադամի և Եվայի անդրանիկ որդին, ով սպանեց իր եղբայր Աբելին (Ծննդոց 4:1–16):
Ի՞նչ էր Կայենի առաջին երեխայի անունը:
Այն բանից հետո, երբ Կայենը ժամանեց Նոդի երկիր, որտեղ նա վտարվեց Տիրոջ կողմից՝ որպես իր պատիժ՝ իր եղբայր Աբելին սպանելու համար: Նրա կինը հղիացավ և ծնեց Կայենի առաջնեկին, որին նա անվանեց Enoch:
Ովքե՞ր են եղել Աստվածաշնչի առաջին երկվորյակները:
Համաձայն եբրայերեն Աստվածաշնչի, Եսաու-ը եդոմացիների նախահայրն է և իսրայելացիների նահապետ Հակոբի ավագ եղբայրը։ Հակոբը և Եսավը Իսահակի և Ռեբեկայի որդիներն էին և Աբրահամի և Սառայի թոռները։ Երկվորյակներից Եսավն առաջինն էր, ով ծնվեց Հակոբի հետևից՝ նրա կրունկը բռնած։
Արդյո՞ք ինցեստը մեղք է Աստվածաշնչում:
Ինցեստը Աստվածաշնչում վերաբերում է սեռական հարաբերություններին որոշակի սերտ ազգակցական հարաբերությունների միջև, որոնք արգելված են եբրայերեն Աստվածաշնչով: Այս արգելքները հիմնականում հանդիպում են Ղևտացոց 18։7–18 և 20։11–21 համարներում, ինչպես նաև Երկրորդ Օրինաց մեջ։
