Վարդապետությունն ինքն իրեն հերքող է, եթե դրա ճշմարտությունը ենթադրում է դրա կեղծիքը: Հարաբերականությունը պնդում է, որ հայտարարության ճշմարտության արժեքը միշտ հարաբերական է որոշակի տեսակետի հետ: Սա ենթադրում է, որ նույն հայտարարությունը կարող է լինել և՛ ճիշտ, և՛ կեղծ: Նրանք կարող են պնդել, որ հարաբերականությունը պարզապես նույն իրավիճակում է, ինչ ցանկացած այլ տեսություն:
Արդյո՞ք մշակութային հարաբերականությունն ինքնին հերքվում է:
Մշակութային հարաբերականությունը, ապա ակնհայտորեն ինքնահաստատող վարդապետություն չէ: Դրա հերքումը պետք է փնտրել այլ տեղ, քան իր իբր անմիջապես ընկալելի տրամաբանական անհամապատասխանության մեջ:
Ռելյատիվիզմը հակասո՞ւմ է ինքն իրեն:
Ռելյատիվիզմի դեմ տարածված փաստարկը ենթադրում է, որ այն հակասում է -ին, հերքում կամ խեղաթյուրում է ինքն իրեն. «ամեն ինչ հարաբերական է» պնդումը դասակարգվում է որպես հարաբերական կամ բացարձակ:. Եթե դա հարաբերական է, ապա այս պնդումը չի բացառում բացարձակները։
Ինչու է հարաբերականությունը սխալ:
«[Բարոյական հարաբերականությունը] բարոյականության վերաբերյալ տարբեր համոզմունքներ ունեցող մարդիկ չեն», - բացատրեց Ջենսենը: «Բայց այն դիրքորոշումը, որ տարբեր, նույնիսկ հակասական բարոյական տեսակետները ինչ-որ առումով հավասարապես ճիշտ են կամ ճշմարիտ: … Անհատական բարոյական հարաբերականության խնդիրն այն է, որ նրան բացակայում է ճիշտ կամ սխալ առաջնորդող սկզբունքների հայեցակարգը:
Ի՞նչ է իրեն հաղթահարող հարաբերականությունը:
ՎԵՐՑԱՑՈՒՄ. Պլատոնը, կարծես թե, պնդում էր, որ իմացաբանական հարաբերականությունը երկու առումներով ինքնավստահ է: …Կամ ընտրությունը հարաբերականին պարտավորեցնում է խոշոր զիջումների իր հակառակորդին, կամ պատմությունն այդպես է ընթանում: Բայց հարաբերականը կարող է իր փաստարկները առաջ քաշել որպես ոչ հարաբերականորեն հիմնավոր՝ ոչ ռելատիվիստի սպառման համար:
