Կասկածող Թովմասը թերահավատ է, ով հրաժարվում է հավատալ առանց անմիջական անձնական փորձի - հիշատակում է Հովհաննեսի Ավետարանը Թովմաս առաքյալի պատկերմանը, ով, Հովհաննեսի պատմության մեջ, մերժել է. հավատալ, որ հարություն առած Հիսուսը հայտնվել էր մյուս տասը առաքյալներին, մինչև որ տեսներ և զգալ Հիսուսի խաչելության վերքերը։
Ինչու՞ Հիսուսն ընտրեց Թովմասին:
Թոմաս. Թովմասը կամ «երկվորյակը» արամեերենում կոչվում է «կասկածող Թովմա» որովհետև նա կասկածում էր Հիսուսի հարության վրա, մինչև որ նա կարող էր դիպչել Հիսուսի վերքերին ինքը (Հովհաննես 20:24– 29): Նրան անվանում են նաև Դիդիմուս Թոմաս (ինչը նույնն է, ինչ հունարեն և արամեերեն երկու անգամ ասելով «երկվորյակ»):
Ինչու՞ Թոմասին անվանեցին երկդիմուս:
Ե՛վ Հովհաննեսի Գրքում՝ Նոր Կտակարանի Ավետարաններից մեկում, և՛ Թովմասի ապոկրիֆ Գործքներում, Թովմասը նկարագրված է որպես «Թոմաս, որը կոչվում է Դիդիմուս», ավելորդություն, քանի որ «Թոմասը» առաջացել է արամերեն teoma բառից, որը նշանակում է «երկվորյակ» (եբրայերեն՝ te'om), որի համար հունարեն բառը didymus է։։
Ի՞նչ էր Թովմասի զբաղմունքը Աստվածաշնչում:
Թոմասը, Նաթանայելը և Փիլիպպոսը, հավանաբար, աշխատել են նաև որպես ձկնորսներ, քանի որ նրանք բոլորը միասին էին և ձկնորսություն էին անում, երբ Հիսուսը հայտնվեց նրանց Հովհաննես 21.2-8-ում, իր հարությունից հետո։.
Ինչու՞ է Թովմասի գիրքը հանվել Աստվածաշնչից:
Այն դատապարտվել է որպես հերետիկոսություն տարբեր իշխանությունների կողմից: Իր Եկեղեցու պատմության մեջ Եվսեբիոսը ներառել է այն գրքերի խմբի մեջ, որ նահամարվում էր ոչ միայն կեղծ, այլև «հերետիկոսների հորինվածքներ»: Եկեղեցու հայր Օրիգենեսը թվարկեց «Ավետարանը ըստ Թովմասի» որպես իրեն հայտնի հետերոդոքս ապոկրիֆ ավետարանների շարքում:
