Հրեաների հնությունները Հրեաների հնությունները Հովսեփոս գրքի պահպանված ձեռագրերը արձանագրել են հրեական պատմությունը՝ հատուկ շեշտադրելով մ.թ. առաջին դարը և Առաջին հրեա-հռոմեական պատերազմը (66–70), ներառյալ Մասադայի պաշարումը։ Նրա ամենակարևոր գործերն էին «Հրեական պատերազմը» (մոտ 75) և «Հրեաների հնությունները» (մոտ 94): Հրեական պատերազմը պատմում է հռոմեական օկուպացիայի դեմ հրեաների ապստամբության մասին: https://en.wikipedia.org › wiki › Josephus
Josephus - Վիքիպեդիա
գրված առաջին դարի հրեա պատմաբան Ֆլավիոս Հովսեփոս մոտ 93–94 մ.թ., պարունակում է երկու հիշատակում Հիսուս Նազովրեցու և մեկ հիշատակում Հովհաննես Մկրտչի մասին:
Ինչպե՞ս է Հովսեփոսը նկարագրում Հիսուսին:
(63) Արդ, մոտավորապես այս ժամանակ Հիսուսն էր, իմաստուն մարդ, եթե օրինավոր է նրան մարդ անվանել, որովհետև նա հրաշալի գործեր կատարող էր, այնպիսի մարդկանց ուսուցիչ, ովքեր հաճույքով ընդունում են ճշմարտությունը: Նա իր մոտ քաշեց և՛ հրեաներից, և՛ հեթանոսներից շատերին:
Ի՞նչ ասաց Հովսեփոսը Հիսուսի խաչելության մասին:
'21 Եթե այս երկու հատվածները, այսինքն՝ քրիստոնեական հատվածը և Հակոբոսի հատվածը, իսկապես պատկանում են Հովսեփոսին, Հովսեփոսը երկրորդ հատվածում, որտեղ նա ասում է «Հակոբոս Քրիստոսի եղբայրը», կասեր, որ «. սա այն Քրիստոսն է, ով խաչվեց Պիղատոսի կողմից, ինչպես մենք տեսնում ենք նրա գրքերում, որ որտեղ նա առիթ ունի…
Ի՞նչ է ասում Հովսեփոսը Հակոբոսի մասինՀիսուսի եղբայր?
Հովսեփոսը, համենայն դեպս, չի վարանել դա վկայել իր գրվածքներում, որտեղ նա ասում է. կոչվում է Քրիստոս: որովհետև հրեաները սպանեցին նրան, թեև նա ամենաարդար մարդն էր»:
Ե՞րբ է առաջին անգամ գրել Հիսուսի մասին:
Հաշվի առնելով, որ Պողոսի նամակները հիմնականում թվագրված են մ.թ. 50–60, դրանք ամենավաղ պահպանված քրիստոնեական տեքստերն են, որոնք պարունակում են տեղեկություններ Հիսուսի մասին: Այս նամակները գրվել են մոտավորապես քսանից երեսուն տարի անց Հիսուսի մահվան ընդհանուր ընդունված ժամանակաշրջանից՝ մոտավորապես մ.թ. 30–36 թթ.:
