Ագգադահ (եբրայերեն՝ אַגָּדָה կամ הַגָּדָה; հրեական բաբելոնական արամեերեն אַגָּדְתָא; «հեքիաթներ, հեքիաթներ, ռաբբինական, ոչ դասական, ոչ լեգիտական լեգենդը») Հուդայականության գրականություն, մասնավորապես՝ Թալմուդ և Միդրաշ։
Ո՞րն է տարբերությունը Միդրաշի և Ագգադայի միջև:
Միդրաշ (եբրայերեն՝ מדרש) սուրբ գրության հնագույն ռաբինական մեկնաբանությունն է։ Ագգադա (եբրայերեն՝ אגדה) ռաբինական պատմություն է։ Այնուամենայնիվ, երկու տերմինները հաճախ օգտագործվում են որպես փոխադարձաբար՝ ռաբինական գրականության այն բազմաթիվ ասպեկտներին, որոնք կապված չեն հրեական վարքագծի կամ օրենքի հետ (եբրայերեն՝ הלכה)::
Ի՞նչ է Հալախան հուդայականության մեջ:
Halakhah, (եբրայերեն՝ «Ճանապարհ») նաև գրել է Halakha, Halakah կամ Halachah, հոգնակի Halakahs, Halakhot, Halakhoth կամ Halachot, հուդայականության մեջ, օրենքների և արարողությունների ամբողջությունը, որոնք ունեն։ զարգացել է աստվածաշնչյան ժամանակներից՝ կարգավորելու կրոնական արարողությունները և հրեա ժողովրդի առօրյա կյանքն ու վարքը:
Ի՞նչ կա Միշնայում
Ի՞նչ է Միշնան: Հուդա Արքայազնի կողմից կազմված մոտ 200 թվականին Միշնան, որը նշանակում է «կրկնություն», հրեական բանավոր օրենքի ամենավաղ հեղինակավոր մարմինն է: Այն արձանագրում է ռաբինական իմաստունների տեսակետները, որոնք հայտնի են որպես Թաննաիմ (արամեերեն «տենա» բառից, որը նշանակում է ուսուցանել):
Ի՞նչ է ռաբինական միդրաշը:
Ներածություն. Իր ամենալայն իմաստով միդրաշը ցանկացած տեքստի մեկնաբանություն է; իր մեջամենախիստ իմաստով, այն նշանակում է ռաբինական աստվածաշնչյան մեկնաբանությունը, բացատրության ձևերը, ինչպես նաև ռաբինական գրականության հատուկ շրջանակներ՝ սկսած Անտիկից մինչև վաղ միջնադար:
