Պարադոքս. պարադոքսը հայտարարություն է, որը կարող է հակասական թվալ, բայց կարող է լինել ճշմարիտ: Բանաստեղծության վերնագիրը՝ «Շատ խենթությունը աստվածային իմաստ է» պարադոքս է քանի որ այն հակասում է ինքն իրեն: Այն բացատրում է, որ խելագարությունը խելամիտ է, և այն, ինչ թվում է, իմաստ ունի, իրականում խելագարությունն է:
Ի՞նչ է նշանակում իմաստը մեծ խելագարության մեջ աստվածային իմաստով:
Ալիտերատիվը /m/ «Շատ խելագարություն»-ում հաստատում է, որ աշխարհում շատ բան կա, ինչը համարվում է խելագարություն, բայց դա, նույնպես, դրա մեծ մասը սխալ է հասկացված: Այս «խելագարությունը» ոչ միայն հաճախ սխալ է ընկալվում, այլև իրականում «ամենաաստվածային իմաստն է»: Այստեղ իմաստը նշանակում է ինչ-որ բան, ինչպես խորաթափանցություն կամ առաջադեմ մտածողություն:
Ո՞րն է բանաստեղծության թեման, շատ խելագարությունը աստվածային իմաստ է:
Այս բանաստեղծության հիմնական, կամ գոնե ամենաակնառու թեման վերաբերում է ողջախոհության սահմանման և դրա հակառակը՝ խելագարության, վիճաբանությանը: Խոհեմությունը երկիմաստ տերմին է: Այն ընդունում է իր սահմանումը իր շրջապատից: Այն, ինչ մի հասարակության մեջ համարվում է խելամիտ, մյուսում կարող է բնորոշվել որպես խենթ:
Ո՞ր գրական միջոցներն են մեծ խելագարության մեջ աստվածային իմաստով:
Դիքինսոնը օգտագործում է մի քանի գրական սարքեր «Շատ խելագարությունը աստվածային իմաստ է» գրքում: Դրանք ներառում են, բայց չեն սահմանափակվում միայն ալիտերացիա, խճճվածություն և կեսուրա: Ալիտերացիա տեղի է ունենում, երբ բառերն օգտագործվում են հաջորդաբար կամ ժամըամենաքիչը երևան իրար մոտ և սկսվում են նույն ձայնով։
Ի՞նչ է նշանակում ամենասարսափելի խելագարությունը:
Խորաթափանց աչքին - Շատ իմաստ - ամենասարսափելի խելագարությունը - Բանախոսը մեզ ներկայացնում է փաստարկի հակառակ կողմը այս հաջորդ տողերում՝ ասելով, որ մարդիկ, ովքեր գիտեն, կարող են լիովին ասել, որ այսպես. Խոհեմ կոչվող մարդիկ իրականում խելագար են: «Խորաթափանցը» նկարագրում է մեկին, ով լավ դատողություն ունի և ընդհանուր առմամբ գիտի, թե ինչ է կատարվում:
