Հերդերի փիլիսոփայությունը խորապես սուբյեկտիվ շրջադարձ էր, որը շեշտում էր ֆիզիկական և պատմական հանգամանքների ազդեցությունը մարդկային զարգացման վրա, շեշտելով, որ «մարդը պետք է անցնի դարաշրջան, տարածաշրջան, դեպի ամբողջ պատմությունը և ամեն ինչի մեջ զգալ սեփական ճանապարհը»:
Յոհան Գոթֆրիդ Հերդերը պահպանակա՞ն էր:
Ինչպես բոլոր պահպանողական գործիչները, նա կտրականապես դեմ էր վերացական հասկացություններին: Հերդերը նաև պնդում էր, որ ազգը բնութագրվում է այնպիսի տարրերով, ինչպիսիք են ավանդույթը, կրթությունը, լեզուն և հակումները:
Ո՞վ էր Ջոնաթան Գոթֆրիդ Հերդերը:
Յոհան Գոթֆրիդ ֆոն Հերդեր, (ծնվել է 1744 թվականի օգոստոսի 25-ին, Մոհրունգեն, Արևելյան Պրուսիա [այժմ՝ Մորագ, Լեհաստան]-մահացել է 1803 թվականի դեկտեմբերի 18-ին, Վայմար, Սաքսե-Վայմար [Գերմանիա]), գերմաներեն քննադատ, աստվածաբան և փիլիսոփա, ով Sturm und Drang գրական շարժման առաջատար դեմքն էր և պատմության փիլիսոփայության նորարարը և …
Ի՞նչ գաղափարներ ուներ գերմանացի փիլիսոփա Յոհան Գոթֆրիդ Հերդերը ռոմանտիկ ազգայնականության մասին:
Յոհան Գոթֆրիդ Հերդերը գերմանական ծագումով ռոմանտիկ մտածող էր: Նա պնդում էր, որ իսկական գերմանական մշակույթը հասարակ ժողովրդի մշակույթն է-das volk: Նա նաև ասաց, որ ազգի իրական ոգին (volksgeist) կարող է արդյունավետորեն տարածվել միայն ժողովրդական երգերի, ժողովրդական պոեզիայի և ժողովրդական պարերի միջոցով:
Ինչպիսի՞ ազգայնական էր հովիվը:
Վերացական Հերդերը հաճախ էհամարվում է մշակութային ազգայնական, այլ ոչ թե քաղաքական ազգայնական:
