Կանտը կարծում էր, որ մարդկանց տրամաբանելու ընդհանուր կարողությունը պետք է լինի բարոյականության հիմքը, և որ բանականության կարողությունն է, որ մարդկանց դարձնում է բարոյապես կարևոր: Նա, հետևաբար, կարծում էր, որ բոլոր մարդիկ պետք է ունենան ընդհանուր արժանապատվության և հարգանքի իրավունք։
Ի՞նչ է ասում Կանտը բարոյականության մասին:
Կանտի տեսությունը դեոնտոլոգիական բարոյական տեսության օրինակ է. այս տեսությունների համաձայն, գործողությունների ճիշտ կամ սխալ լինելը կախված չէ դրանց հետևանքներից, այլ նրանից, թե արդյոք նրանք կատարում են մեր պարտականությունը: Կանտը կարծում էր, որ գոյություն ունի բարոյականության գերագույն սկզբունք, և նա այն անվանեց Կատեգորիկ հրամայական::
Կանտյան էթիկան լավ է բարոյական որոշումներ կայացնելու համար:
Կանտի էթիկան աբսոլուտիստական է և ուղղակիորեն չի հիմնվում Աստծո հանդեպ հավատքի վրա, այն նաև դեոնտոլոգիական է, ինչը նշանակում է, որ նրան հետաքրքրում են ճիշտ գործողությունները, այլ ոչ թե ճիշտ արդյունքները: … Հետևաբար, կանտյան էթիկան կարելի է համարել չափազանց վերացական՝ գործնական բարոյական որոշումներ կայացնելու համար կիրառելու համար:.
Ինչպե՞ս է Կանտյան էթիկան հուշում բարոյականության անաչառության մասին:
Կանտը պնդում է, որ բարոյականությունը պահանջում է, որ խումբը առնչությամբ, որի նկատմամբ պետք է անկողմնակալ լինել բարոյական կանոնըխախտելու հարցում, ներառի միայն բարոյական գործակալները, այսինքն՝ այն անձինք, ովքեր պահանջվում է բարոյապես գործել։
Ինչպե՞ս է Կանտը նշում իր հիմնական բարոյական սկզբունքը:
Կանտի տեսությունը ռացիոնալիզմի տարբերակ է, այն կախված է բանականությունից:Կանտը պնդում է, որ ոչ մի հետևանք չի կարող ունենալ հիմնարար բարոյական արժեք; միակ բանը, որն ինքնին լավ է, բարի կամքն է: Բարի Կամքն ազատորեն ընտրում է կատարել իր բարոյական պարտքը: Այդ պարտականությունն իր հերթին թելադրված է բացառապես բանականությամբ։
