Բացարձակ ոգի-ը վերջնական ձևն է՝ Իդեալը, կամ այն, ինչ Հեգելը կանվանի Բացարձակ իդեալիզմ: Կրկին Հերակլիտուսի նման պնդում է, որ իրականությունը միշտ փոփոխության մեջ է, հետևաբար դառնալը ողջ գոյության հիմքն է։ Բոլոր գործողությունները/պատմությունը բխում են դառնալու այս գործընթացից, և միտքը այս գործընթացի մասն է կազմում:
Ի՞նչ է իրականությունն ըստ Հեգելի
Հեգելականությունը Գ. Վ. Ֆ. Հեգելի փիլիսոփայությունն է, որը կարելի է ամփոփել այն թելադրանքով, որ «միայն ռացիոնալն իրական է», ինչը նշանակում է, որ ամբողջ իրականությունը կարող է արտահայտվել ռացիոնալ կատեգորիաներով. Նրա նպատակն էր իրականությունը իջեցնել ավելի սինթետիկ միասնության բացարձակ իդեալիզմի համակարգում:
Ո՞րն է Հեգելի վերջնական սկզբունքը:
Հեգելի բացարձակ իդեալիզմը նախատեսում էր համաշխարհային հոգի, որը զարգանում է դիալեկտիկական տրամաբանությունից և հայտնի է -ի միջոցով: Այս զարգացման մեջ, որը հայտնի է որպես Հեգելյան դիալեկտիկա, մեկ հայեցակարգ (թեզ) անխուսափելիորեն առաջացնում է իր հակառակը (հակաթեզը), և դրանց փոխազդեցությունը հանգեցնում է նոր հայեցակարգի (սինթեզ):
Ո՞րն է Հեգելի բացարձակ գաղափարը:
Բացարձակ իդեալիզմ-ը գոյաբանական մոնիստական փիլիսոփայություն է, որը հիմնականում կապված է G. W. F.-ի հետ… Հեգելը պնդում էր, որ որպեսզի մտածող սուբյեկտը (մարդկային բանականությունը կամ գիտակցությունը) կարողանա իմանալ իր օբյեկտը (աշխարհը) ընդհանրապես, ինչ-որ իմաստով պետք է լինի մտքի և կեցության ինքնություն:
Ինչո՞վ էր հայտնի Հեգելը։
Գեորգ ՎիլհելմՖրիդրիխ Հեգել, (ծնվել է օգոստոսի 27, 1770, Շտուտգարտ, Վյուրտեմբերգ [Գերմանիա] - մահացել է 1831 թվականի նոյեմբերի 14-ին, Բեռլին), գերմանացի փիլիսոփա, ով մշակել է դիալեկտիկական սխեման, որն ընդգծում է պատմության և գաղափարների առաջընթացը թեզից մինչև հակաթեզ և այնտեղից սինթեզ.
