Ավետարանների չորս հեղինակները՝ Մատթեոսը, Մարկոսը, Ղուկասը և Հովհաննեսը հայտնի են որպես Ավետարանիչներ: Նրանք հաճախ ներկայացված են իրենց հատկանիշներով. Սուրբ Մատթեոսի հրեշտակը Սուրբ Մատթեոսին: Շատ գիտնականներ կարծում են, որ ավետարանը կազմվել է մ.թ. 80-ից 90-ական թվականներին, հնարավորության տիրույթում մ.թ. 70-ից մինչև 110 թվականը; 70-ից առաջ ամսաթիվը մնում է փոքրամասնության տեսակետ: աշխատությունը չի նույնականացնում իր հեղինակին, և այն Մատթեոս առաքյալին վերագրելու վաղ ավանդույթը մերժվում է ժամանակակից գիտնականների կողմից: https://en.wikipedia.org › wiki › Մատթեոսի_ավետարան
Մատթեոսի Ավետարան - Վիքիպեդիա
Առյուծը՝ Սուրբ Մարկոսի, Եզը՝ Սուրբ Ղուկասի և Արծիվը՝ Սուրբ Հովհաննեսի համար: Երբեմն այս խորհրդանիշները նշանակում են Ավետարանիչներ:
Ինչո՞ւ չորս ավետարանիչներն ունեն խորհրդանիշներ:
Տետրամորֆի արարածները, քանի որ նրանք հայտնվում են իրենց կենդանական ձևերով, հիմնականում ցուցադրվում են որպես թեւավոր կերպարներ: Թևերը՝ աստվածության հնագույն խորհրդանիշ, ներկայացնում են ավետարանիչների աստվածությունը, Քրիստոսի աստվածային էությունը և քրիստոնեական փրկության համար անհրաժեշտ առաքինությունները:
Ո՞րն է Մատթեոսի Ավետարանի խորհրդանիշը։
ԹԵՎ ՄԱՐԴ (ՍՈՒՐԲ ՄԱՏԹԵՈՍ) - Մատթեոս Ավետարանիչը, ավետարանի առաջին պատմության հեղինակը, խորհրդանշվում է թեւավոր մարդու կամ հրեշտակի միջոցով: Մատթեոսի ավետարանը սկսվում է Հովսեփի ծագումնաբանությունից՝ Աբրահամից. այն ներկայացնում է Հիսուսի մարմնավորումը, ինչպես նաև Քրիստոսի մարդկային էությունը:
Մատթեոս Մարկոս Ղուկասը և Հովհաննեսը ճանաչե՞լ են միմյանց:
Նրանցից ոչ մեկը, Ավետարանը գրվել է Հիսուսի խաչելությունից տարիներ անց, այն անանուն է, անվանվել է միայն Մարկոս, Մատթեոս, Ղուկաս և Հովհաննես, նրանցից ոչ մեկը երբևէ չի հանդիպել Հիսուսին:, և նրանցից ոչ մեկը գրված չէ Ավետարանով։ … Այսինքն՝ Նոր Կտակարանի ոչ մի գրող իրականում չի հանդիպել Հիսուսին:
Ո՞րն է Սուրբ Ղուկասի խորհրդանիշը:
ԹԵՎԵՐՈՎ (ՍՈՒՐԲ ՂՈՒԿԱՍ) - Ղուկաս Ավետարանիչը, ավետարանի երրորդ պատմության (և Առաքյալների Գործերը) հեղինակը, խորհրդանշվում է թեւավոր եզով կամ ցուլով։ – զոհաբերության, ծառայության և ուժի գործիչ։
