Collegia pietatis, (լատիներեն՝ «բարեպաշտության դպրոցներ») Քրիստոնյաների համագումարները հավաքվում են՝ ուսումնասիրելու Սուրբ Գիրքը և նվիրական գրականությունը; Հայեցակարգն առաջին անգամ առաջ է քաշվել 16-րդ դարում գերմանացի բողոքական ռեֆորմատոր Մարտին Բյուսերի կողմից՝ Ջոն Կալվինի վաղ գործընկերներից մեկը Ստրասբուրգում:
Ո՞րն էր Ֆիլիպ Յակոբ Շպեների բողոքներից մեկը տասնյոթերորդ դարում գերմանական լյութերական եկեղեցու վերաբերյալ:
Ստրասբուրգում ուսման ընթացքում (1651–59) Սպեները հետաքրքրություն զարգացրեց լյութերական ուղղափառ պրակտիկայի բարեփոխման նկատմամբ։ Մասնավորապես, նա առարկեց եկեղեցական կառույցների կոշտությանը և հոգևորականների շրջանում բարոյական կարգապահության բացակայությանը:
Ո՞վ է հիմնել պիետիզմը:
Ֆիլիպ Սպեներ (1635–1705), «Պիետիզմի հայրը», համարվում է շարժման հիմնադիրը։
Ո՞րն է պաշտամունքի հակառակը:
Հակառակ կրոնական լինելու որակին, որը բնութագրվում է նվիրվածությամբ կամ հավատարմությամբ: թշնամություն . ապատիա . սառը.
Ո՞րն է տարբերությունը դեիզմի և պիետիզմի միջև:
այն է, որ պաշտամունքը (քրիստոնեություն|հաճախ մեծատառով) շարժում է լյութերական եկեղեցում 17-րդ և 18-րդ դարերում, որը կոչ է անում վերադառնալ գործնական և բարեպաշտ քրիստոնեությանը, մինչդեռ դեիզմը փիլիսոփայական հավատ է աստծո (կամ աստվածուհու) գոյության ճանաչված մարդկային բանականության միջոցով. հատկապես՝ հավատ ստեղծողի հանդեպ…
